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特集:女性と文学「冥府行、あるいはR.ムージル『グリージャ』について」
https://doi.org/10.18878/00002115
https://doi.org/10.18878/00002115bd37f4b1-1236-418c-95aa-5640f5e6b296
| 名前 / ファイル | ライセンス | アクション |
|---|---|---|
KJ00007679499.pdf (1.2 MB)
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神戸女学院大学
女性学インスティチュート |
| Item type | 紀要論文(ELS) / Departmental Bulletin Paper(1) | |||||
|---|---|---|---|---|---|---|
| 公開日 | 1993-03-01 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | 特集:女性と文学「冥府行、あるいはR.ムージル『グリージャ』について」 | |||||
| タイトル | ||||||
| タイトル | Special Issue: Women and Literature「Abreise in den Hades, oder Grigia von Robert Musil」 | |||||
| 言語 | en | |||||
| 言語 | ||||||
| 言語 | jpn | |||||
| 資源タイプ | ||||||
| 資源タイプ識別子 | http://purl.org/coar/resource_type/c_6501 | |||||
| 資源タイプ | departmental bulletin paper | |||||
| ID登録 | ||||||
| ID登録 | 10.18878/00002115 | |||||
| ID登録タイプ | JaLC | |||||
| ページ属性 | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | P(論文) | |||||
| 記事種別(日) | ||||||
| 値 | 特集 | |||||
| 記事種別(英) | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 値 | Special Issue | |||||
| 論文名よみ | ||||||
| その他のタイトル | トクシュウ ジョセイ ト ブンガク メイフコウ アルイハ R ムージル グリージャ ニ ツイテ | |||||
| 著者名(日） |
鎌田, 道生
× 鎌田, 道生 |
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| 著者名(英) |
KAMATA, Michio
× KAMATA, Michio |
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| 著者所属（日） | ||||||
| 値 | 神戸女学院大学文学部総合文化学科(ドイツ文学) | |||||
| 著者所属(英) | ||||||
| 言語 | en | |||||
| 値 | Professor of Kobe College, Intercultural Department(German Literature) | |||||
| 要旨（英） | ||||||
| 内容記述タイプ | Other | |||||
| 内容記述 | Wer Konnte heute in der,,durftigen Zeit'' des Geistes,wo ,,die Geschichte der Aufklarung'' ihre Ende genommen hat, immer noch eine Geschichte schreiben? Das erlaubt sich Robert Musil in seiner Novelle Grigia, indem er seine Geschichte in einem zwischen dem Mythos und der Wirklichkeit hangenden Zeitraum ablufen laBt. Der Held der Geschichte, Homo, ein Geologe und zugleich ein homo sapiens, verabschiedet sich plotzlich von seiner lieben Familie und reist nach Italien ab,um dort alte Goldbergwerke wieder aufzuschlieBen. Beider Abreise fuhlt er sich am Wendepunkt seines Lebens, in seiner,,Selbstauflosung''. Diese Vorahnung sollte sich stufenweise in der Handlung verwirklichen. Zuerst erlebt Homo in der groBen Natur des Bergs einen seltsamen Augenblick, wo er seine Seele von seinem Leib getrennt hinauffahren fuhlt und eine segenreiche Platonische Wiedervereinigung erfahrt,wie sie im ,,Gastmahl''einen schonen Ausdruck fand. Danach fangt die Landschaft um ihn und in seinem Herzen an,sich in die mythische Welt zu verwandeln, das heiBt, der Held erlebt alles Phanomen als doppelte Erscheinungen, also als symbolische Zeichen. Dann eroffnet sich vor ihm eine parataktische Welt, in der sich alles,wie in der Unterwelt in Odyseia von Homeros,einzeln und zusammenhanglos ereignet. An diesem Zeitpunkt tritt die Protagonistin, Grigia hervor, die Homo dann ein Liebessakrament und eine Ewigkeit miterleben laBt und ihn vom Bann der Erde befreit. Daran schlieBt sich notwendigerweise der Tod Homos im Stollen an, der in den Hades hinunterfuhrt. Man Konnte sagen, bei dieser Novelle handle es sich um ein kuhnes Experiment eines modernen Romantikers, der durch seine scharfe Kritik an der materiellen Welt ein Seelenproblem im Zeitalter des Nihilismus im verfeinerten Stil darstellen wollte. | |||||
| 雑誌書誌ID | ||||||
| 収録物識別子タイプ | NCID | |||||
| 収録物識別子 | AN10066294 | |||||
| 書誌情報 |
女性学評論 en : Women's studies forum 巻 7, p. 1-24, 発行日 1993-03 |
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